Arsip Tag: Berita Utama

**LPPOM: Kolesom dengan Alkohol 19,7 Persen Tergolong Khamr: Kolesom yang Mengandung Alkohol di Indonesia: Apa yang Perlu Diketahui** **Pembuka** Kolesom jumbo, sebuah minuman tradisional yang tengah menjadi viral di media sosial, telah menyita perhatian masyarakat. Menurut Lembaga Pengkajian Pangan, Obat-obatan, dan Kosmetika (LPPOM), kolesom jumbo ini mengandung alkohol hingga 19,7 persen, sehingga masuk dalam golongan khamr. **Momen Penentu di Menit Akhir** Direktur Utama LPPOM, Muti Arintawati, menjelaskan bahwa kolesom jumbo tergolong khamr karena dampak memabukkan. “Apalagi, kandungan alkoholnya sangat tinggi, mencapai 19,7 persen. Ini melampaui minuman beralkohol seperti bir, yang kalau kita cek di supermarket, kadarnya kurang dari 5 persen,” kata dia. **Tiga Fakta yang Bikin Kejadian Ini Berbeda** Kolesom jumbo merupakan minuman hasil fermentasi buah anggur yang dipadukan dengan ekstrak rempah dan tanaman kolesom/ginseng jawa (Talinum triangulare). Kadar alkoholnya mencapai 19,7 persen, lebih tinggi dari minuman beralkohol yang ditemui di supermarket seperti bir. Umumnya, minuman ini dipasarkan sebagai minuman tradisional yang dikonsumsi untuk membantu menghangatkan badan dan memulihkan stamina setelah lelah bekerja. **Apa Artinya Ini ke Depan?** LPPOM mengingatkan masyarakat agar tidak hanya terpikat oleh viralitas suatu produk, tetapi juga memperhatikan aspek kehalalan sebelum mengonsumsinya. “Popularitas suatu produk bukanlah ukuran kehalalannya. Masyarakat perlu memahami bahwa Islam memiliki ketentuan yang jelas mengenai kandungan minuman yang diharamkan,” kata Muti. Menurutnya, kehalalan suatu produk tidak hanya ditentukan oleh asal bahan, tetapi juga oleh proses pengolahannya dan bahan tambahan yang dipakai. **Jalan Panjang yang Masih Harus Ditempuh** Muti menjelaskan bahwa masih banyak masyarakat yang beranggapan seluruh minuman tradisional otomatis halal karena dibuat dari bahan-bahan alami seperti rempah-rempah, tanaman herbal, maupun buah-buahan. Padahal, menurutnya, kehalalan suatu produk tidak hanya ditentukan oleh asal bahan, tetapi juga oleh proses pengolahannya dan bahan tambahan yang dipakai. Salah satu proses yang perlu mendapat perhatian adalah fermentasi. Dalam proses ini, gula alami pada bahan pangan dapat diubah menjadi alkohol oleh mikroba dalam kondisi anaerobik (tanpa oksigen). Semakin lama proses fermentasi berlangsung, kadar alkohol yang terbentuk dapat meningkat. **Kesimpulan** LPPOM mengingatkan masyarakat agar tidak hanya terpikat oleh viralitas suatu produk, tetapi juga memperhatikan aspek kehalalan sebelum mengonsumsinya. “Bahan baku alami memang dapat berstatus halal. Namun, proses fermentasi dapat menghasilkan minuman yang mengandung alkohol. Karena itu, pemeriksaan halal tidak hanya melihat bahan yang digunakan, tetapi juga proses produksi, pengendalian fermentasi, hingga karakteristik produk akhirnya,” kata Muti. Dalam kesimpulan, LPPOM mengingatkan masyarakat bahwa popularitas suatu produk bukanlah ukuran kehalalannya. Masyarakat perlu memahami bahwa Islam memiliki ketentuan yang jelas mengenai kandungan minuman yang diharamkan. Kolesom jumbo, sebuah minuman tradisional yang mengandung alkohol 19,7 persen, telah menyita perhatian masyarakat. Masyarakat harus lebih berhati-hati dalam mengonsumsi produk-produk yang belum diverifikasi kehalalannya.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.antaranews.com/berita/5654552/lppom-kolesom-dengan-alkohol-197-persen-tergolong-khamr, without altering the facts of the original article.

**Schmid Menangkan Etape ke-13 Tour de France 2026 dengan Dominasi** Pembalap Swiss Mauro Schmid dari tim Jayco AlUla berhasil memenangkan etape ke-13 Tour de France 2026 dengan dominasi. Ia mengalahkan pembalap Harold Tejada dari tim XDS Astana dalam sprint menuju garis finis di Belfort, Prancis, pada etape terpanjang edisi tahun ini sejauh 205,8 kilometer. **Momen Penentu di Menit Akhir** Mauro Schmid memastikan kemenangan setelah melancarkan serangan bersama Tejada pada turunan Ballon d’Alsace dan mempertahankan keunggulan hingga finis. Tom Pidcock dari tim Pinarello Q36.5 melengkapi podium di posisi ketiga dengan selisih dua detik. **Tiga Fakta yang Bikin Kejadian Ini Berbeda** 1. Etape ke-13 berlangsung dengan tempo tinggi sejak awal lomba, dengan upaya membentuk breakaway baru berhasil setelah pertarungan lebih dari 100 kilometer. 2. Pidcock menjadi salah satu pembalap paling agresif dengan memimpin pendakian Ballon d’Alsace, tanjakan kategori 1 yang menjadi ikon Tour de France. 3. Schmid memanfaatkan turunan untuk menyerang bersama Tejada dan membuka jarak dari kelompok pengejar. **Apa Artinya Ini ke Depan?** Kemenangan ini menjadi penebusan bagi Schmid setelah nyaris memenangi etape Tour de France musim lalu. Ia mengaku bahwa kemenangan ini merupakan hasil kerja keras seluruh anggota Jayco AlUla, termasuk Luke Plapp yang mengawal pergerakan para pengejar, serta Michael Matthews dan Ben O’Connor yang membantu saat pendakian. **Jalan Panjang yang Masih Harus Ditempuh** Schmid mengatakan bahwa kemenangan ini bukan hanya kemenangan pribadinya, tetapi juga kemenangan tim. Ia mengaku bahwa masih membutuhkan beberapa jam untuk benar-benar menyadari apa yang telah terjadi hari ini karena saat ini ia masih sulit berkata-kata. Dengan kemenangan ini, Schmid dan tim Jayco AlUla telah menunjukkan kemampuan mereka dalam menjaga peluang meraih kemenangan di Tour de France 2026. Namun, masih banyak tantangan yang harus dihadapi dalam etape-etape selanjutnya.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.antaranews.com/berita/5654935/schmid-rebut-kemenangan-etape-ke-13-tour-de-france-2026, without altering the facts of the original article.

**Gerai Samsat Keliling Tersedia di 8 Wilayah Jakarta, Siapkan Dokumen!** **Momen Penentu di Menit Akhir: Gerai Samsat Keliling Hadir untuk Membantu Warga** Polda Metro Jaya menyediakan layanan Sistem Administrasi Manunggal Satu Atap (Samsat) Keliling di delapan wilayah yang tersebar di Depok, Tangerang, dan Bekasi. Layanan ini bertujuan untuk memudahkan masyarakat dalam pembayaran pajak kendaraan bermotor (PKB). Gerai Samsat Keliling tersebut akan beroperasi di beberapa lokasi, yaitu: 1. Kota Tangerang di Alun-Alun Cibodas dan Apartment Ayodya pada pukul 09.00-11.00 WIB 2. Serpong di halaman parkir Samsat Serpong pada pukul 09.00-11.00 WIB dan Mal ITC BSD Serpong pada pukul 13.00-15.00 WIB 3. Ciledug di halaman Kantor Samsat dan Komplek Rukan Fresh Market Green Lake City Cipondoh pada pukul 09.00-11.00 WIB 4. Ciputat di halaman parkir Samsat dan Kantor Kelurahan Pondok Betung pada pukul 09.00-11.00 WIB 5. Kelapa Dua di halaman Gtown House Gading Sepong pada pukul 08.00-11.00 WIB 6. Kota Bekasi di halaman Kantor Kecamatan Bekasi Barat pada pukul 09.00-11.00 WIB 7. Depok di halaman Parkir Samsat dan Kelurahan Cipayung pada pukul 08.00-11.00 WIB **Tiga Fakta yang Bikin Kejadian Ini Berbeda** Untuk dapat menggunakan layanan Gerai Samsat Keliling, warga diharapkan telah siapkan beberapa dokumen persyaratan, yaitu: * KTP asli pemilik kendaraan * BPKB * STNK Dokumen-dokumen tersebut harus disertai fotokopi. Sementara itu, Gerai Samsat Keliling hanya melayani pembayaran PKB tahunan. Pembayaran pajak kendaraan lima tahunan dan penggantian plat nomor kendaraan harus dilakukan secara langsung di kantor Samsat terdekat. **Apa Artinya Ini ke Depan?** Layanan Gerai Samsat Keliling ini diharapkan dapat membantu masyarakat dalam memenuhi kewajiban pembayaran pajak kendaraan bermotor. Dengan demikian, masyarakat dapat lebih mudah dalam mengurus administrasi kendaraan mereka. Selain itu, layanan ini juga dapat membantu meningkatkan kualitas pelayanan di bidang administrasi kendaraan. **Jalan Panjang yang Masih Harus Ditempuh** Namun, perlu diingat bahwa layanan Gerai Samsat Keliling ini masih terbatas pada pembayaran PKB tahunan. Oleh karena itu, masyarakat diharapkan dapat terus memantau informasi tentang layanan ini dan melakukan pembayaran pajak kendaraan mereka secara tepat waktu. Dengan demikian, masyarakat dapat terhindar dari sanksi dan biaya tambahan yang tidak perlu.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.antaranews.com/berita/5654949/gerai-samsat-keliling-tersedia-di-delapan-wilayah-pada-sabtu, without altering the facts of the original article.

**5 Lokasi Jakarta yang Akan Dilayani SIM Keliling Sabtu Ini** **Pembuka** Direktorat Lalu Lintas Polda Metro Jaya akan menyediakan layanan surat izin mengemudi (SIM) Keliling di lima lokasi Jakarta pada Sabtu ini. Layanan ini bertujuan untuk memudahkan warga yang ingin memperpanjang masa berlaku syarat legal berkendara. Lima lokasi yang akan dilayani adalah Jakarta Timur, Jakarta Selatan, Jakarta Barat, Jakarta Pusat, dan Jakarta Utara. **Momen Penentu di Menit Akhir** Direktorat Lalu Lintas Polda Metro Jaya menyediakan layanan surat izin mengemudi (SIM) Keliling di lima lokasi Jakarta pada Sabtu ini untuk memudahkan warga yang ingin memperpanjang masa berlaku syarat legal berkendara. Menurut informasi di akun X (Twitter) resmi TMC Polda Metro Jaya, berikut lokasi layanan tersebut: – Jakarta Timur: Lobby depan Mal Grand Cakung – Jakarta Selatan: Area parkir samping Universitas Trilogi Kalibata – Jakarta Barat: Lobby Selatan Mall Ciputra – Jakarta Pusat: Area parkir Kantor Pos Lapangan Banteng – Jakarta Utara: Tidak ada informasi tentang lokasi layanan SIM Keliling di Jakarta Utara Layanan SIM Keliling itu dibuka mulai dari pukul 08.00 hingga 12.00 WIB. Beberapa persyaratan yang perlu dibawa, antara lain fotokopi KTP yang masih berlaku, SIM lama fisik dan fotokopinya, bukti cek kesehatan, serta bukti tes psikologi. Gerai SIM Keliling hanya melayani perpanjangan SIM yang masih berlaku untuk golongan tertentu, yakni SIM A dan SIM C. Apabila masa berlaku SIM tersebut telah habis, maka pemiliknya wajib mengajukan permohonan SIM baru di tempat yang telah ditentukan oleh kepolisian. **Apa Artinya Ini ke Depan?** Layanan SIM Keliling ini dapat memudahkan warga yang ingin memperpanjang masa berlaku syarat legal berkendara. Namun, perlu diingat bahwa layanan ini hanya melayani perpanjangan SIM yang masih berlaku untuk golongan tertentu, yakni SIM A dan SIM C. Jika masa berlaku SIM tersebut telah habis, maka pemiliknya wajib mengajukan permohonan SIM baru di tempat yang telah ditentukan oleh kepolisian. **Tiga Fakta yang Bikin Kejadian Ini Berbeda** Berikut adalah tiga fakta yang membuat layanan SIM Keliling ini berbeda: 1. Lima lokasi yang akan dilayani adalah Jakarta Timur, Jakarta Selatan, Jakarta Barat, Jakarta Pusat, dan Jakarta Utara. 2. Layanan SIM Keliling itu dibuka mulai dari pukul 08.00 hingga 12.00 WIB. 3. Beberapa persyaratan yang perlu dibawa, antara lain fotokopi KTP yang masih berlaku, SIM lama fisik dan fotokopinya, bukti cek kesehatan, serta bukti tes psikologi. **Jalan Panjang yang Masih Harus Ditempuh** Layanan SIM Keliling ini adalah langkah yang tepat untuk memudahkan warga yang ingin memperpanjang masa berlaku syarat legal berkendara. Namun, perlu diingat bahwa layanan ini hanya melayani perpanjangan SIM yang masih berlaku untuk golongan tertentu, yakni SIM A dan SIM C. Jika masa berlaku SIM tersebut telah habis, maka pemiliknya wajib mengajukan permohonan SIM baru di tempat yang telah ditentukan oleh kepolisian.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.antaranews.com/berita/5654955/sabtu-layanan-sim-keliling-tersedia-di-lima-lokasi-jakarta, without altering the facts of the original article.

**Drama Monas, 13 KA Gambir Berhenti di Jatinegara, Mengapa?** **Momen Penentu di Menit Akhir** PT Kereta Api Indonesia (Persero) Daerah Operasi 1 Jakarta memberikan fasilitas pemberhentian tambahan bagi 13 perjalanan kereta api jarak jauh (KAJJ) keberangkatan Stasiun Gambir di Stasiun Jatinegara pada Sabtu (18/7/2026). Manager Humas KAI Daop 1 Jakarta, Franoto Wibowo, mengatakan pola operasi Berhenti Luar Biasa (BLB) tersebut diterapkan untuk memberikan alternatif akses keberangkatan kepada pelanggan, sekaligus mengantisipasi potensi kepadatan penumpang dan lalu lintas di sekitar kawasan Stasiun Gambir sehubungan dengan pelaksanaan Konser Akbar Monas 2026. **Tiga Fakta yang Bikin Kejadian Ini Berbeda** Pola operasi BLB tersebut, kata Franoto, disiapkan untuk memudahkan akses masyarakat, khususnya bagi pelanggan yang berpotensi terdampak kepadatan arus lalu lintas menuju kawasan Gambir dan Monumen Nasional (Monas), mengingat konser tersebut dijadwalkan mulai pukul 17.00 WIB hingga selesai. Meskipun terdapat fasilitas pemberhentian tambahan di Stasiun Jatinegara, dia memastikan belasan perjalanan kereta api itu tetap diberangkatkan dari Stasiun Gambir sesuai dengan jadwal yang tertera pada tiket. Stasiun Jatinegara hanya berfungsi untuk melayani proses naik (boarding) penumpang sebelum kereta melanjutkan perjalanan menuju stasiun tujuan akhir. **Apa Artinya Ini ke Depan?** KAI mengimbau para pelanggan yang ingin memanfaatkan fasilitas tersebut agar tiba di Stasiun Jatinegara lebih awal untuk menghindari keterlambatan proses pemeriksaan tiket, identitas, dan proses boarding. Masyarakat juga diharapkan tetap memperhatikan informasi dari petugas stasiun serta memastikan kesesuaian nama dan nomor kereta dengan tiket yang dimiliki. “Kami berharap fasilitas pemberhentian tambahan ini dapat membantu mengurai kepadatan di Stasiun Gambir dan memberikan kemudahan bagi pelanggan. Kami juga mengimbau pelanggan untuk tetap memperhitungkan waktu perjalanan menuju stasiun dan memantau informasi perjalanan melalui aplikasi Access by KAI atau Contact Center KAI 121,” tutur Franoto. **Jalan Panjang yang Masih Harus Ditempuh** Terdapat 13 perjalanan kereta api jarak jauh yang mendapat fasilitas pemberhentian tambahan di Stasiun Jatinegara, yaitu: [daftar perjalanan kereta api jarak jauh yang mendapat fasilitas pemberhentian tambahan di Stasiun Jatinegara]. Pelanggan yang ingin memanfaatkan fasilitas tersebut harus tiba di Stasiun Jatinegara lebih awal untuk menghindari keterlambatan proses pemeriksaan tiket, identitas, dan proses boarding. Dengan demikian, KAI dapat memberikan kemudahan bagi pelanggan dan mengurai kepadatan di Stasiun Gambir.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.antaranews.com/berita/5654957/ada-konser-di-monas-13-ka-keberangkatan-gambir-berhenti-di-jatinegara, without altering the facts of the original article.

**Amalan, Bacaan Zikir, dan Larangan Hari Tasyrik 2026: Panduan untuk Masyarakat Muslim** Hari Tasyrik adalah tiga hari setelah Hari Raya Idul Adha, yang jatuh pada tanggal 11, 12, dan 13 Zulhijah. Banyak orang bertanya-tanya apa yang harus dilakukan dan apa yang dilarang selama hari Tasyrik. Berikut adalah panduan untuk masyarakat Muslim tentang amalan, bacaan zikir, dan larangan hari Tasyrik 2026. **Menyembelih Hewan Kurban** Menyembelih hewan kurban adalah amalan utama yang dapat dilakukan selama hari Tasyrik. Rasulullah SAW telah melarang berpuasa pada hari ini, karena hari Tasyrik adalah hari untuk makan, minum, dan berzikir pada Allah. Oleh karena itu, umat Muslim yang mampu dapat menyembelih hewan kurban dan berbagi dengan mereka yang kurang mampu. **Menikmati Hidangan Makanan** Menikmati hidangan makanan dari hasil sembelihan adalah salah satu amalan yang baik bagi umat Islam. Rasulullah SAW telah mengajarkan umatnya untuk membaca tasmiyah (bismillah) dan takbir saat menyembelih hewan kurban. Termasuk saat berzikir dan memuji Allah SWT ketika makan dan minum, yaitu dengan membaca bismillah ketika memulai dan mengakhirinya dengan ucapan hamdallah. **Melakukan Amal Ibadah** Selain menyembelih hewan kurban dan menikmati hidangan makanan, umat Muslim juga dapat melakukan amal ibadah lainnya seperti membaca tasmiyah (bismillah), takbir, tahlil, tahmid, dan tasbih. Berikut adalah beberapa contoh bacaan zikir yang umum diamalkan saat hari Tasyrik: **Bacaan Takbir** “Allahu akbar, allahu akbar, allahu akbar” **Bacaan Tahlil** “Laa ilaha illallah” **Bacaan Tahmid** “Alhamdulillah” **Bacaan Tasbih** “Subhanallah” **Larangan Hari Tasyrik** Selain amalan-amalan di atas, ada beberapa hal yang dilarang atau menjadi pantangan agama selama hari Tasyrik. Pertama adalah hukumnya haram untuk berpuasa. Umat Islam dilarang menjalankan puasa qada maupun puasa sunnah apa pun selama hari Tasyrik. Menjalankan puasa sunnah di tiga hari setelah perayaan Idul Adha tidak diperbolehkan di hari Tasyrik, baik puasa Senin-Kamis, puasa Daud, puasa qadha, atau puasa sunnah lainnya. **Kesimpulan** Hari Tasyrik adalah tiga hari setelah Hari Raya Idul Adha, yang jatuh pada tanggal 11, 12, dan 13 Zulhijah. Umat Muslim dapat melakukan amalan-amalan seperti menyembelih hewan kurban, menikmati hidangan makanan, dan melakukan amal ibadah lainnya seperti membaca tasmiyah (bismillah), takbir, tahlil, tahmid, dan tasbih. Namun, ada beberapa hal yang dilarang atau menjadi pantangan agama selama hari Tasyrik, seperti berpuasa. Oleh karena itu, umat Muslim harus menjalankan amalan-amalan tersebut dengan benar dan tidak melanggar larangan-larangan agama.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.cnbcindonesia.com/syariah/20260529125405-29-738730/hari-tasyrik-2026-amalan-bacaan-zikir-dan-larangannya, without altering the facts of the original article.

**Kesalahan Masak Ini Bisa Bikin Jeroan Sapi Tetap Bau Amis: Rahasia Menghilangkan Bau** Jeroan sapi menjadi salah satu bahan makanan yang banyak diolah saat Idul Adha. Namun, banyak orang masih mengeluhkan aroma amis atau prengus yang tetap muncul meski sudah memakai banyak rempah. Padahal, rahasia mengolah jeroan bukan hanya soal jahe atau serai, tetapi juga terletak pada teknik penanganannya sejak awal. **Momen Penentu di Menit Akhir: Mengapa Jeroan Sapi Tetap Bau Amis?** Banyak orang langsung merebus jeroan setelah dicuci. Padahal, teknik perebusan bertahap sering digunakan saat mengolah jeroan untuk membantu mengurangi aroma menyengat. Teknik blanching atau perebusan awal cukup umum dipakai untuk membantu membersihkan sisa kotoran dan lemak yang masih menempel pada jeroan. Salah satu cara yang banyak dilakukan adalah memasukkan jeroan saat air masih dingin atau hangat, lalu memanaskannya perlahan hingga mendidih. **Tiga Fakta yang Bikin Kejadian Ini Berbeda** Setelah direbus sekitar 10-15 menit, air rebusan pertama biasanya dibuang karena cenderung mengandung lemak dan aroma yang cukup kuat. Hal ini jarang diperhatikan saat memasak jeroan. Sebagian orang memilih tidak menutup panci terlalu rapat ketika perebusan pertama berlangsung agar aroma tajam dapat keluar bersama uap panas. Menambahkan garam sejak awal sebenarnya tidak sepenuhnya salah. Namun, sebagian orang memilih menambahkan garam setelah perebusan pertama selesai agar rasa dan tekstur jeroan tetap terjaga. **Apa Artinya Ini ke Depan?** Jeruk nipis atau cuka cukup populer digunakan untuk membantu mengurangi aroma amis pada jeroan. Kandungan asamnya dapat membantu menetralisir bau yang kuat. Meski begitu, penggunaan berlebihan juga kurang disarankan karena bisa memengaruhi tekstur dan rasa alami jeroan. Biasanya, jeroan cukup dilumuri jeruk nipis selama beberapa menit sebelum dibilas kembali menggunakan air bersih. **Jalan Panjang yang Masih Harus Ditempuh** Dengan menggunakan teknik perebusan bertahap, pembersihan yang tepat, dan pengolahan yang baik, jeroan sapi bisa terasa lebih gurih, empuk, dan tetap nikmat disantap tanpa aroma menyengat yang berlebihan. Penjual soto juga bisa menggunakan teknik merebus jeroan secara terpisah sebelum dicampurkan ke kuah utama. Setelah direbus, jeroan sebaiknya tidak langsung ditutup rapat saat masih sangat panas. Membiarkannya sedikit mendingin sebelum disimpan dapat membantu mengurangi kelembapan berlebih di dalam wadah. Artikel ini tidak hanya memberikan tips dan trik untuk menghilangkan bau amis pada jeroan sapi, tetapi juga menekankan pentingnya menggunakan teknik perebusan yang tepat dan pengolahan yang baik untuk mendapatkan hasil yang maksimal. Dengan demikian, kita dapat menikmati jeroan sapi dengan rasa yang lebih gurih dan tekstur yang lebih empuk.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.cnbcindonesia.com/syariah/20260529143758-29-738782/kesalahan-masak-ini-bisa-bikin-jeroan-sapi-tetap-bau-amis, without altering the facts of the original article.

**Basuki Tampak Bersemangat di IKN, Sapi Prabowo dan Gibran Disembelih dengan Keagungan** **Momen Penentu di Menit Akhir** Penyerahan hewan kurban di Ibu Kota Nusantara (IKN) menjadi momen penting dalam pelaksanaan Idul Adha 1447 Hijriah/2026 Masehi. Presiden Republik Indonesia, Prabowo Subianto, dan Wakil Presiden Republik Indonesia, Gibran Rakabuming Raka, menghadirkan dua ekor sapi sebagai bantuan kemasyarakatan. Dalam kesempatan ini, kepala Otorita IKN, Basuki Hadimuljono, juga berpartisipasi sebagai shohibul kurban dengan menyerahkan satu ekor sapi. **Tiga Fakta yang Bikin Kejadian Ini Berbeda** Fakta pertama, Presiden dan Wakil Presiden Republik Indonesia membawa dua ekor sapi sebagai bantuan kemasyarakatan, merupakan salah satu momen unik dalam pelaksanaan Idul Adha di IKN. Fakta kedua, 29 ekor sapi dan 9 ekor kambing terkumpul dari para shohibul kurban, menunjukkan kesadaran masyarakat akan pentingnya kegiatan kurban. Fakta ketiga, penyerahan hewan kurban dilakukan di Masjid Negara IKN, membuktikan bahwa kegiatan ini tidak hanya sebagai ritual, tetapi juga sebagai wadah untuk mendorong ke-solidaritan dan ke-bersamaan di kalangan masyarakat. **Apa Artinya Ini ke Depan?** Pelaksanaan kurban di IKN tidak hanya sebagai kegiatan religius, tetapi juga sebagai wadah untuk mendorong ke-solidaritan dan ke-bersamaan di kalangan masyarakat. Dengan kegiatan ini, Otorita IKN menunjukkan komitmen untuk membangun kemasyarakatan yang kuat dan solid. Selain itu, kegiatan kurban juga memberikan peluang bagi masyarakat untuk berbagi dan membantu sesama. Dengan demikian, kegiatan kurban di IKN diharapkan dapat menjadi contoh bagi masyarakat lainnya dalam mendorong ke-solidaritan dan ke-bersamaan. **Jalan Panjang yang Masih Harus Ditempuh** Meskipun pelaksanaan kurban di IKN telah mencapai puncaknya, masih banyak jalan panjang yang harus ditempuh. Otorita IKN harus terus meningkatkan kemampuan dalam mengelola kegiatan kurban, sehingga dapat memberikan manfaat maksimal bagi masyarakat. Selain itu, masyarakat juga harus terus meningkatkan kesadaran akan pentingnya kegiatan kurban, sehingga dapat menjadi wadah yang efektif dalam mendorong ke-solidaritan dan ke-bersamaan. Dengan demikian, kegiatan kurban di IKN dapat menjadi contoh bagi masyarakat lainnya dalam mendorong ke-solidaritan dan ke-bersamaan. **Sebanyak 13 ekor sapi didistribusikan ke sejumlah kecamatan dalam wilayah delineasi IKN.** Kegiatan kurban di IKN tidak hanya terbatas pada penyerahan hewan kurban, tetapi juga melibatkan distribusi daging kurban kepada masyarakat. Sebanyak 4895 paket daging kurban dialokasikan bagi masyarakat di sembilan desa dan kelurahan sekitar IKN, serta 1.090 paket disalurkan kepada para pekerja di Kawasan Inti Pusat Pemerintahan (KIPP). Selain itu, sisa paket daging kurban juga didistribusikan kepada para shohibul kurban sapi dan kambing, panitia kurban, serta pekerja pendukung yang bertugas di Masjid Negara IKN, Basilika Nusantara, Balai Kota Nusantara, RSUP Nusantara, dan kompleks perkantoran Bank Indonesia. **Pelaksanaan kurban di IKN juga melibatkan peternak lokal.** Dalam pelaksanaan kurban di IKN, juga melibatkan peternak lokal. Salah seorang peternak asal Samboja, Rosibul Aklil, mengatakan bahwa pembelian ternak untuk kebutuhan kurban memberikan manfaat bagi usahanya. Dengan demikian, kegiatan kurban di IKN tidak hanya sebagai kegiatan religius, tetapi juga sebagai wadah untuk mendorong ke-solidaritan dan ke-bersamaan di kalangan masyarakat, serta memberikan manfaat bagi peternak lokal. **Basuki Hadimuljono turut berpartisipasi sebagai shohibul kurban dengan menyerahkan satu ekor sapi.** Kepala Otorita IKN, Basuki Hadimuljono, turut berpartisipasi sebagai shohibul kurban dengan menyerahkan satu ekor sapi. Dalam kesempatan ini, Basuki mengatakan bahwa hari ini kita melaksanakan Salat Iduladha di Masjid Negara IKN dan dilanjutkan dengan penyembelihan hewan kurban. Mudah-mudahan ini menjadi ibadah bagi kita semua. Semua kurban ini dari warga untuk warga. **Selain itu, 1.090 paket disalurkan kepada para pekerja di Kawasan Inti Pusat Pemerintahan (KIPP).** Selain itu, 1.090 paket daging kurban disalurkan kepada para pekerja di Kawasan Inti Pusat Pemerintahan (KIPP). Paket ini dialokasikan bagi petugas kebersihan, keamanan, resepsionis, pekerja konstruksi, dan pekerja non-konstruksi. Dengan demikian, kegiatan kurban di IKN tidak hanya sebagai kegiatan religius, tetapi juga sebagai wadah untuk mendorong ke-solidaritan dan ke-bersamaan di kalangan masyarakat, serta memberikan manfaat bagi para pekerja di KIPP.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.cnbcindonesia.com/syariah/20260529130218-30-738732/penampakan-sapi-prabowo-gibran-disembelih-di-ikn-basuki-ucapkan-ini, without altering the facts of the original article.

**5 Hal Penting yang Perlu Diketahui tentang Mandi Wajib dalam Islam** Mandi wajib atau sering disebut mandi junub adalah salah satu bentuk ibadah bersuci dalam ajaran Islam yang bertujuan untuk menghilangkan hadas besar. Mandi wajib sangat penting karena kesucian dari hadas besar merupakan syarat mutlak sahnya pelaksanaan ibadah-ibadah tertentu, seperti salat, tawaf di Ka’bah, menyentuh dan membawa Al-Qur’an, serta memasuki tempat ibadah (masjid). **Apa yang Menyebabkan Seseorang Berhadas Besar dan Wajib Mandi?** Dalam Al-Qur’an Surat Al-Maidah ayat 6, Allah SWT menyebutkan bahwa seseorang yang berhadas besar harus mandi sebelum melakukan salat. Kewajiban ini berlaku bagi setiap Muslim yang sudah baligh (dewasa) dan berakal. Tujuannya ganda: membersihkan kotoran lahiriah, sekaligus membersihkan jiwa dan menaati perintah Allah SWT. Ada beberapa kondisi spesifik yang menyebabkan seseorang berstatus berhadas besar dan wajib segera mandi, yaitu: 1. **Keluar Air Mani**: Baik dilakukan dengan sengaja maupun tidak, dalam keadaan sadar maupun tertidur (mimpi basah). Ciri air mani adalah keluar dengan rasa nikmat, diikuti rasa lemas, dan baunya mirip bau adonan roti atau kurma jika basah, serta bau putih telur jika kering. 2. **Pertemuan Dua Kemaluan**: Terjadinya pertemuan dua kemaluan (memasukkan bagian kepala kemaluan laki-laki ke dalam kemaluan perempuan), meskipun tidak sampai mengeluarkan air mani. 3. **Berhenti Masa Haid**: Bagi perempuan, ketika darah haid berhenti mengalir sepenuhnya, meskipun berhenti sesaat sebelum waktu salat tiba, wajib segera melakukan mandi wajib agar boleh kembali melaksanakan ibadah. 4. **Berhenti Masa Nifas**: Darah yang keluar setelah proses persalinan atau keguguran disebut darah nifas. Batas maksimal masa nifas adalah 40 hari. Ketika darah tersebut berhenti, atau sudah lewat masa 40 hari meski darah masih keluar, perempuan wajib mandi wajib. 5. **Jenazah Orang Muslim**: Mayit wajib dimandikan, dikafani, dishalatkan, dan dimakamkan oleh kaum Muslimin sebagai bentuk penghormatan terakhir. **Tata Cara Lengkap Mandi Wajib** Mandi wajib bukan sekadar membasuh tubuh dengan air, melainkan gabungan antara niat ibadah di dalam hati dan tindakan mengalirkan air suci ke seluruh permukaan kulit dan rambut. Berikut adalah urutan mandi wajib sesuai Sunnah Rasulullah SAW: 1. Membaca Bismillah dan Berniat Mencuci Kedua Telapak Tangan (3 Kali) 2. Membersihkan Kemaluan dan Area Sekitar 3. Mencuci Tangan Kiri Kembali 4. Berwudhu Seperti Wudhu Salat 5. Mengguyur Kepala Sebanyak 3 Kali 6. Mengguyur Seluruh Tubuh Dimulai dari Sisi Kanan 7. Memastikan Air Merata ke Seluruh Bagian Tubuh 8. Membasuh Kaki **Manfaat dan Keutamaan Mandi Wajib** Mandi wajib memiliki manfaat dan keutamaan yang sangat besar dalam Islam. Dengan melakukan mandi wajib, seseorang dapat membersihkan kotoran lahiriah dan jiwa, serta menaati perintah Allah SWT. Selain itu, mandi wajib juga dapat membantu seseorang untuk menghilangkan hadas besar dan kembali melakukan ibadah-ibadah yang sah. Dalam kesimpulan, mandi wajib adalah salah satu bentuk ibadah bersuci dalam ajaran Islam yang sangat penting. Dengan memahami kondisi spesifik yang menyebabkan seseorang berstatus berhadas besar dan wajib mandi, serta tata cara lengkap mandi wajib, seseorang dapat melakukan ibadah-ibadah yang sah dan menaati perintah Allah SWT.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.cnbcindonesia.com/syariah/20260603151029-29-739815/mandi-wajib-pengertian-niat-tata-cara-dan-hal-yang-membatalkannya, without altering the facts of the original article.

**Doa Tahun Baru Islam: Bacaan Lengkap Arab, Latin, dan Arti untuk Membawa Berkah** Umat Islam di seluruh dunia kini bersiap menyambut datangnya Tahun Baru Islam 1448 H yang jatuh pada 1 Muharam. Momen pergantian tahun Hijriah ini bukan sekadar perpindahan angka dalam kalender, melainkan waktu yang sangat istimewa untuk merenungkan perjalanan spiritual, memohon ampunan atas kesalahan yang lalu, serta memanjatkan doa kebaikan untuk masa depan. **Bacaan Doa Akhir Tahun Hijriah** Doa akhir tahun dibaca sebagai wujud rasa syukur atas segala nikmat yang diterima sekaligus permohonan ampunan atas segala khilaf, dosa, dan kekurangan selama satu tahun yang telah berlalu. Lafaz ini dikutip dari kitab Terjemah dan Fadhilah Majmu’ Syarif. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ اللَّهُمَّ مَا عَمِلْتُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِمَّا نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَلَمْ أَتُبْ مِنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ وَلَمْ تَنْسَهُ وَحَلِمْتُ عَلَى بَعْدَ قُدْرَتِكَ عَلَى عُقُوبَتِي وَدَعَوْتَنِي إِلَى التَّوْبَةِ مِنْهُ بَعْدَ جُرْأَتِي عَلَى مَعْصِيَتِكَ. فَإِنِّى أَسْتَغْفِرُكَ فَاغْفِرْلَ. وَمَا عَمِلْتُ فِيهَا مِمَّا تَرْضَاهُ وَوَعَدْتَنِي عَلَيَّ الثَّوَابَ فَأَسْتَلُكَ. اللَّهُمَّ يَا كَرِيمُ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ أَنْ تَتَقَبَّلَهُ مِنّى وَلَا تَقْطَعُ رَجَائِي مِنْكَ يَا كَرِيمُ. وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm. Al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamÄ«n. Wa shallallāhu ‘alā sayyidinā wa maulānā Muḥammadin wa ‘alā ālihi wa á¹£aḥbihi wa sallam. Allāhumma mā ‘amiltu fÄ« hādhihis-sanati mimmā nahaitanÄ« ‘anhu falam atub minhu wa lam tarḍahu wa lam tansahu wa ḥalimta ‘alayya ba’da qudratika ‘alā ‘uqÅ«batÄ« wa da’autanÄ« ilat-taubati minhu ba’da jur’atÄ« ‘alā ma’á¹£iyatika. Fa innÄ« astaghfiruka faghfir lÄ«. Wa mā ‘amiltu fÄ«hā mimmā tarḍāhu wa wa’adtanÄ« ‘alaihits-tsawāba fa as’aluka. Allāhumma yā KarÄ«mu yā Dzal-Jalāli wal-Ikrām an tataqabbalahu minnÄ« wa lā taqá¹­a’ rajā’Ä« minka yā KarÄ«m. Wa shallallāhu ‘alā sayyidinā Muḥammadin an-nabiyyil-ummiyyi wa ‘alā ālihi wa á¹£aḥbihi wa sallama wal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamÄ«n. “Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Semoga Allah melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta para keluarga dan sahabatnya. Ya Allah, segala yang telah kukerjakan selama tahun ini dari apa yang menjadi larangan-Mu, sedang aku belum bertaubat, padahal Engkau tidak melupakannya dan Engkau bersabar dengan kasih sayang-Mu, padahal sesungguhnya Engkau berkuasa memberikan siksa kepadaku. Engkau pun telah mengajakku untuk bertaubat sesudah aku melakukan maksiat. Karena itu ya Allah, aku mohon ampunan-Mu, berilah ampunan kepadaku dengan kemurahan-Mu. Segala apa yang telah kukerjakan selama tahun ini berupa amal perbuatan yang Engkau ridhai dan Engkau janjikan akan membalasnya dengan pahala, aku mohon kepada-Mu, wahai Dzat Yang Maha Pemurah, wahai Dzat Yang Mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan, semoga berkenan menerima amal kami dan semoga Engkau tidak memutuskan harapan kami kepada-Mu, wahai Dzat Yang Maha Pemurah. Dan semoga Allah memberikan rahmat dan kesejahteraan atas penghulu kami Muhammad, Nabi yang Ummi, dan kepada keluarga dan sahabatnya.” **Bacaan Doa Awal Tahun Hijriah** Setelah memasuki waktu pergantian tahun, umat Islam dianjurkan membaca doa awal tahun. Isi doa awal tahun ini berbeda dengan doa akhir tahun, tetapi sama-sama berisi permohonan ampunan dan kebaikan. **Perlu diingat** * Membaca doa akhir tahun dan doa awal tahun adalah amalan yang dianjurkan oleh syariat Islam, namun tidak wajib. * Doa akhir tahun dan doa awal tahun dapat dibaca secara mandiri atau dalam kerumunan dengan menggunakan bacaan yang telah disediakan. * Sebelum membaca doa, pastikan Anda telah membersihkan diri dari segala dosa dan khilaf. **Mengapa Membaca Doa Akhir Tahun dan Doa Awal Tahun Penting?** Membaca doa akhir tahun dan doa awal tahun memiliki arti penting dalam menghadapi pergantian tahun Hijriah. Dengan membaca doa, kita dapat: * Momen Penentu di Menit Akhir: Membaca doa akhir tahun membantu kita merenungkan perjalanan spiritual selama satu tahun yang telah berlalu. * Mengapa & Dampak: Membaca doa awal tahun membantu kita memohon ampunan atas kesalahan yang lalu dan memanjatkan doa kebaikan untuk masa depan. * Jalan Panjang yang Masih Harus Ditempuh: Membaca doa akhir tahun dan doa awal tahun membantu kita meningkatkan kesadaran akan kebesaran dan kemuliaan Allah, serta meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah. **Kesimpulan** Membaca doa akhir tahun dan doa awal tahun adalah amalan yang dianjurkan oleh syariat Islam, namun tidak wajib. Dengan membaca doa, kita dapat merenungkan perjalanan spiritual selama satu tahun yang telah berlalu, memohon ampunan atas kesalahan yang lalu, dan memanjatkan doa kebaikan untuk masa depan. Jangan lupa untuk membersihkan diri dari segala dosa dan khilaf sebelum membaca doa.

Disclaimer: This article was automatically rewritten by AI based on source: https://www.cnbcindonesia.com/syariah/20260615131724-29-742933/doa-akhir-dan-awal-tahun-hijriah-bacaan-lengkap-arab-latin-dan-arti, without altering the facts of the original article.